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人有脐中流血者,其血不十分多,夹水流出,人亦不十分野狼狈。 今用白芥子,膜膈之中痰且尽消,其余各处之痰有不尽消者乎?痰消而风寒湿无可藏之薮,欲聚而作乱,已不可得,况正气日旺哉。

方用瓜蒂散加味吐之。方中以补血补气为先,而佐辅之药多用阳明之味者何居?盖阳明之脉起于鼻,交于中,循鼻外入上齿中。

惟是至阴之邪,易入而难散。 饮水止可救上焦之热,及至中焦已非所宜。

此方补心气之虚,仍是补心包之火,何以火得之而反息也?第阴阳之道,有一线未绝者,犹可再延。

及至阴阳两遗,则水火两绝,魂魄且不能自主,往往有精脱而死者。夫心肾之所以不交者,心过于热,而肾过于寒也。

况佐之桔梗,散肺之邪,加之黄芩泻肺之热,且引群药直入肺经,何郁之不宣乎。 一剂而腹转痛,二剂而腹痛除矣。

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